A Suprema Corte ouviu o argumento em um caso que lançou o ritual da religião na última emenda, que já se passaram quase três anos, o juiz John G. Roberts Jr., um projeto de assinatura para o tribunal liderado por Roberts Jr. é um transparente curioso: para incentivar o lugar de fé na vida pública.
O fim do intervalo. Nesta primavera, o tribunal ouvirá três casos importantes de religiões em um mês. O primeiro a discutir na segunda -feira pergunta se uma instituição de caridade católica deve receber isenção fiscal em Wisconsin. Em abril, o Tribunal considerará se alguma escola de charter católica em Oklahoma pode se retirar das aulas de seus filhos, incluindo objeções religiosas ao currículo nas escolas de Maryland.
Tomados em conjunto, três casos testarão os limites da visão do SER da liberdade religiosa do Tribunal, que foi um de seus compromissos distintos por mais de uma década.
Desde 2002, quando o tribunal decidiu por unanimidade que os grupos religiosos eram frequentemente isentos da lei de discriminação de emprego, o apoiador do partido ganhou uma das seis 16 decisões assinadas no caso racional, que está relacionado à proibição do estabelecimento da Primeira Emenda e à proteção da prática da prática livre da religião.
“A liberdade religiosa está em uma continuação vencedora na Suprema Corte desde 2002”, disse Eric Rasbach, advogado do fundo de backet para a liberdade religiosa representando os três casos a serem discutidos nesta primavera. “Ainda não é igual à liberdade de expressão, mas está indo muito perto disso”.
Justiça Brett M. Cavanhu expressou satisfação com a tendência geral Comentários na Escola de Direito de Columbus na Universidade Católica Em setembro. Quando eu queria identificar “alguns temas importantes do tribunal nos últimos anos”, disse ele, “criamos os passos certos e importantes” na minha opinião “em reconhecimento à igualdade religiosa e proteção constitucional da liberdade religiosa”.
Nem todo mundo está feliz com a tendência geral ou onde parece estar acontecendo.
O professor de direito de Yale, Justin Driver, disse: “O trio do caso religioso desta primavera ameaça espalhar a estrutura básica das leis e da vida americanas”, acrescentou que o tribunal continua a expressar preocupações com a religião enquanto fornece segurança no centro de julgamento gratuito. O motorista do professor diz que os dois casos de educação estão especialmente cheios.
“A Suprema Corte pode destruir essa palavra na escola pública americana bastante bonita porque a conhecemos nas últimas décadas”, disse ele. “É claro que muitos conservadores considerarão essa destruição não como vice, mas como uma qualidade”.
Há uma exceção à continuidade da vitória no tribunal na última década: a rejeição dos juízes em 2018, a rejeição da proibição do primeiro governo de Trump das sanções do primeiro governo de Trump de viajar de países muçulmanos.
Diz que o presidente dos americanos, Rachel Laser, disse para separar a igreja e o estado. “A lei foi usada para dobrar para proteger as minorias religiosas”, disse ele. “Agora são cristãos cristãos e muitas vezes conservadores, que agradam repetidamente pelo julgamento da Suprema Corte”.
O Tribunal decidiu nos últimos anos que os programas estaduais que apoiam as escolas particulares do Maine e Montana devem ter permissão para escolher questões religiosas, para fazer uma pechincha nas escolas cristãs. Em 7 de abril, o tribunal ouvirá a mudança nessa questão, mas com uma mudança importante.
O novo caso pediu que Oklahoma deve ter usado o significado oficial para reparar seu currículo pela arquidose de Oklahoma City e Diose Tulsar para St. Icidore, Escola Virtual Católica de Sevilha e educação católica.
As escolas no caso anterior eram privadas. Sob a Lei de Oklahoma, as escolas charter são universais.
“As escolas públicas ou qualquer escola são financiadas diretamente com dólares de impostos, permitindo que uma escola religiosa mude o mar”, disse a sra. Laser. “Você está falando sobre a escola ao seu redor, virá para a escola no domingo”.
PROCURENTE DE OKLAHOMA PARA OKLAHOMA GIGNER OPOSTO DO DRAMMOND RELIGIOY CHARTER School e Oklahoma Supreme Court Deu o veredicto contra eleEle diz que o Estado violou a Constituição da Constituição para gastar dinheiro público para apoiar a Primeira Emenda e apoiar as instituições religiosas.
Em suma, a Suprema Corte dos EUA, A escola argumentou É como o caso Maine e Montana.
St. Esido “Esperança para outra oferta educacional Alternativa Para os Oklahumans, e nenhum aluno será forçado a se juntar a St. Icidore “, disse a breve descrição.” Em vez disso, a escola receberá apenas estudantes e fundos estaduais através das preferências pessoais da família. “
O professor de direito da Universidade da Virgínia Douglas Lakek diz o caso, Oklahoma Statewide Charter School Board vs. DrummondNo.24-394, “quase apenas se resume a uma questão de caracterização”.
“Uma escola charter é uma escola pública com gerência privada ou é uma escola particular com financiamento público?” Ele perguntou.
A juíza Amy Koni se recuperou do caso Barrett, mas não disse o porquê. Ele é um ex -professor de direito em Notre Dame, cuja clínica de liberdade religiosa Carta representa a escolaE há um amigo íntimo de uma professora Nicole Garnette que ajudou St. Icidore.
Um segundo traje envolvendo a escola, Mahmud vs. TaylorNo.24-297, 22 de abril será discutido e será perguntado se a Constituição concede aos alunos de escolas públicas o direito de privar os pais das salas de aula dos personagens e temas LGBTQ dos temas.
A Escola Pública do Condado de Montgomery, o maior sistema escolar de Maryland, introduziu histórias no início de 2022, na maioria dos casos desse ano acadêmico, quando os administradores da escola notificaram seus pais enquanto discutiam a oportunidade de se desculpar com essas sessões também. No entanto, na primavera de 2021, o sistema escolar anunciou que não notifica mais os pais ou permitirá que eles saíssem da aula.
Sistema escolar Disse aos juízes Os pedidos de opção foram difíceis de lidar, a ausência de estudantes altos e levaram aos estudantes escandalosos e isolados que acreditam que os livros os representam.
Vários pais, incluindo muçulmanos e católicos romanos, processaram, novas políticas sobrecarregaram seus direitos religiosos.
Michael McConnell, professor de direito de Stanford e ex -juiz do Tribunal Federal de Apelação que registrou Suporta um pai baixoO currículo disse que o currículo foi um ataque à liberdade religiosa.
“O problema subjacente aqui é se as escolas públicas devem ser usadas como um instinto ideológico”, disse ele. “Para ensinar esses livros didáticos a ensinar e, na minha opinião, deve ser ensinado a ler quaisquer livros que eles não os escolham em uma base literária, gramatical ou outra qualidade, mas estão tentando minar a fé dos pais”.
Motorista do professor, que arquivou Apoie um pequeno sistema escolarVi isso de maneira diferente. “Decidir permitir que as decisões do currículo das escolas públicas de transmitir uma decisão parem de moer o sistema educacional americano”, disse ele.
Terceiro caso, Comissão de Revisão de Arte Catholic Catholic Charity vs. WisconsinNo. 24-154Assim, Vai discutir na quarta -feira, Wisconsin perguntou se uma instituição de caridade católica está livre para negar a isenção de impostos a uma instituição de caridade católica, não é principalmente religiosa.
Wisconsin deu ao veredicto da Suprema Corte Como a instituição de caridade não tenta ABO os participantes do programa com crenças católicas ou fornecer materiais religiosos para os participantes ou o programa de funcionários, “não se qualifica para a isenção. Outra greve contra a instituição de caridade, o tribunal disse que não limitou o emprego ou os serviços à religião.
Uma justiça desagradável diz que a maioria deles estava “errada em responder a perguntas do teólogo além do judiciário”.
Se a história é um guia confiável, o argumento da escola charter, a caridade e os pais receberão uma recepção amigável no tribunal.
Estude um 2021 O juiz John G. Roberts Jr. foi visto em casos racionais desde que ingressou no Tribunal no Tribunal no dia 20 de que o juiz Earl Warren, Warren E Berger e William H. A natureza de suas regras mudou do povo emitido pelo Tribunal liderado por Rehanquist.
O estudo, conduzido por Eric Postner na Universidade de Washington em St. Louis, e Eric Postner na Universidade de Chicago, descobriram que o Tribunal de Roberts foi julgado por mais de 5 % dos outros tribunais por mais de 5 % do outro tribunal.
“Nesse caso, a religião vitoriosa era uma organização cristã convencional, onde, no passado, há preconceitos mais frequentes para organizações religiosas minoritárias ou marginais nos resultados religiosos”, escreveram eles.
O estudo considerou casos que introduziram a religião da Primeira Emenda, mas a religião também descobriu em outros campos. Por exemplo, em 2021, o tribunal decidiu por unanimidade a favor de um trabalhador dos correios que se recusou a trabalhar em suas revoltas sob a Lei de Discriminação de Emprego. No mesmo ano, é dividido em 6 a 3 para um web designer que não deseja criar um site para o casamento gay sob a cláusula de liberdade de expressão da Primeira Emenda.
O professor Epstein descobriu que, desde que o estudo foi realizado, a taxa de Roberts Court aumentou para 86 % pelo Roberts Court. Se o tribunal decidisse a favor das demandas religiosas em três casos pendentes, a taxa aumentaria para 5 %.
