Confiança e esportes andam juntos. Na entrevista de zagueiro, os versos da Bíblia cita os versos e os principais jogadores da NBA de hoje, Stephen Curry, estrela do Golden State Warrior (os versos das Escrituras estão equipados com seus tênis) Sensação do Indian Pacers Tenres Holiburton (ele mencionou a Igreja como uma grande parte da minha sanidade).
Como os fãs de esportes assistem ao drama final da NBA em todo o país, vale a pena contar a história das raízes cristãs do basquete. De fato, o cristianismo era a força motriz por trás da história principal do jogo.
“Gostaria de voltar ao primeiro jogo de basquete em Massachusetts em 1891, Springfield”, Paul Putz, autorO Espírito do jogo: American Christian e Big-Time SportsContou nossas histórias americanas. “Os dezoito homens do povo, no meio deles, foram à academia na Escola de Treinamento da Associação Cristã, onde eram estudantes. Havia duas cestas de pêssego para o lado oposto da academia, a 10 metros do chão.
Putz descreve o primeiro jogo: “Eles foram divididos em nove grupos: sem drible, sem arremesso, sem direito. Em vez disso, tentaram atravessar a bola de saco de seus oponentes quando era uma chance de jogá -la na cesta”.
Putz explicou o que um tiro poderia ter sido como um modelo. Quando os jogadores estavam hospedados no topo da cabeça para jogar a bola para a cesta, um time de defensores na equipe da equipe da equipe do esquadrão para a equipe do esquadrão. O esquadrão da equipe do esquadrão da equipe do esquadrão da equipe do esquadrão para o esquadrão. Putz disse: “Se você já tentou treinar alunos da segunda série, provavelmente foi uma adição de cena ao grande jogador e barba”, disse Putz. Quando o jogo terminou, apenas uma pessoa deu uma chance. Pontuação final: 1 a 0.
Alunos – e Naeemith foi um sucesso. Os alunos gostaram dos desafios e possibilidades do jogo. Nayemith também amou essas coisas. No entanto, ele gostou do que o jogo foi representado e por que ele estava em primeiro lugar na escola de treinamento da YMCA.
Em seu apelo, ele foi instruído a descrever o papel que foi treinado e escreveu: “Para conquistar os homens para os mestres através da academia”. A idéia de Namith era simples, mas revolucionária: ele acreditava que o esporte não podia estudar o caráter cristão dessa maneira.
Então, quem foi essa pessoa que criou um dos grandes esportes caseiros da América? “Ele cresceu na zona rural do Canadá”, disse Putz. “Quando seus pais morreram de doença aos 9 anos de idade, e seu tio, um profundo homem religioso o levou para dentro. Quando Naimith tinha 15 anos, ele deixou a escola, trabalhou como agressor, mas voltou ao ensino médio aos 20 anos de idade e entrou na faculdade para se tornar ministro”.
A maioria dos cristãos no dia de Naimith via o esporte como uma confusão acima de tudo; Outros viram o esporte como a ferramenta do diabo. Putz disse: “No entanto, Naimith ‘estava chegando à idade de um novo movimento chamado cristianismo muscular”. Putz explicou: “Ele empurrou de volta contra o dualismo que separa espiritual e físico”. “O próprio corpo tinha o valor sagrado, eles acreditavam e as pessoas deveriam ser universalmente entendidas – envolvidas em mente, corpo e alma”.
Para Naisamith, essa idéia chegou a um Epiphani como estudante do seminário jogando futebol. Durante um jogo, um companheiro de equipe perdeu o humor e desistiu de um fluxo de maldições. Durante o intervalo, ele voltou a Naeemith e batendo: “Estou me desculpando com você, esqueci que você estava lá”.
Naimith nunca falou contra a pornografia, mas forçou seu companheiro de equipe a se desculpar porque nas palavras de Namith: “Joguei o jogo com toda a minha energia ainda me controlava”. Seu companheiro de equipe respondeu ao caráter de Naismith fora e fora do campo.
Logo depois de enfrentá -lo, Naimith ouviu falar da Escola de Treinamento da YMCA em Springfield, dedicada a uma nova atividade física da faculdade e conexão com a formação do cristianismo. E longe, ele foi para a América para descobrir o jogo que conhecemos e amamos.
Putz explicou: “Naeemith acreditava na manifestação única e queria ter um lugar para criar jogadores de basquete”. “Ele celebrou passos inovadores como drible e gancho, e os jogadores ficaram surpresos por causa dos limites do que possível”.
No entanto, Naimith também percebeu que as limitações vieram com a independência. “O basquete é uma luta pessoal sem comunicação pessoal”, disse Naeemith. Os jogadores podem ir a qualquer lugar a qualquer momento e ir a seus oponentes, mas não podem alimentá -los fisicamente, explicou Putz. A única maneira de trabalhar no jogo é aplicar as regras regularmente. É por isso que o papel favorito de Naismith não era um jogador ou treinador, mas não um árbitro.
Naeemith se tornará pioneiro em várias frentes. Na década de 1930, um jovem estudante afro -americano chamado John McLendon, professor da Universidade de Kansas, explicou Putz. “Ele queria se juntar à equipe de basquete – mas o Kansas não permitia jogadores negros”. Naimith levou o jovem sob suas asas e McLendon mais tarde se tornou um dos treinadores de basquete mais importantes do século XX.
O basquete foi afetado por americanos de todas as listras. “Em 1892, um treinador judeu em uma faculdade, Senda Beerson, viu o basquete como uma rara oportunidade de participar do esporte feminino”, disse Putz. “Ela adaptou as regras e ajudou a transformá -la em uma equipe esportiva do século XX”.
A comunidade judaica abraça o jogo cedo, produzindo muitas de suas primeiras estrelas e inovadores. Os santos católicos e dos últimos dias fizeram o mesmo. O basquete também excedeu linhas étnicas e étnicas. Embora a YMCA tenha sido separada, os negros americanos criaram seus próprios lugares – muitas vezes através das igrejas – e especialmente em cidades como Nova York e Washington, DC criou uma rica cultura de basquete
Putz acrescentou que não demorou muito para que a criação de Naimith se tornasse uma força pluralista e aliada – foi um presente para o mundo, muitas mãos desenvolvidas e moldadas, Putz.
“Uma das minhas histórias favoritas de Nayemith veio da década de 1920”, Putz chegou em conclusão. “Ele desceu por uma academia de pequena faculdade em IOW e um jogo de pick-up estava prestes a começar. Os jogadores precisavam de um árbitro e o velho foi identificado entre os surpresos. Um deles correu para o fato de que ele estava se apresentando, mas antes que o outro jogador pudesse responder: ‘O velho não sabia nada sobre basquete. Os jogadores deixavam para encontrar outra pessoa.
O verdadeiro é que o basquete não será o jogo que conhecemos e amamos hoje se não tivesse sido a favor da visão cristã de Naimith. “Tenho certeza”, escreveu Naeemith no final de sua vida, “alguém do que mais do que dinheiro ou energia pode ganhar mais do que muito basquete deve ser pregado em um barril velho em uma árvore, ou um lúpulo de ferro enferrujado com uma argola de ferro”.
A história de Namith é adequada para celebrar a guerra do Thunder and Pacers pelo título da NBA de TI.
